臨之偶否？莫也。

臨者何來？恩言謂。

君之急切而尚義美漫，能者無不可爲幷豈有難焉？

惟耶和華神之幷者三位一體也，以外何有別堪從者？

企初神創天地，言令四時，命成七日，安息日之王，萬神之神，萬主之主；邪者不悔則邱琦葬而已。大而可畏之所然亦清達明旺也。今日今世若稀世之喜夕昨昔？同德之恩居吾之聖神者也，動而感以默默幷聲耶：赫爾璇之盛况，若赤者儀亦『聖經』會意之基督徒也，幷聖靈之生者爲子之屬乎自有永有者也。非爲卿者乃至汝族氏者；頗義者自義，不宜者妄言謊稱而惡極之盜兼也。吾本何明哉，問曰：誠然如是，吾之創始成終者，敝人之上帝聖神之天主矣，其輩悖者何以耶？則曰是而啓言哉：而幼，病百態，從生養于體膚出者，而青，賊心辱己而無不喪人于苟也，而邁于齡，略有良知之效，能成外僞之者亦自异可乎則爲自義之然耳……

無量之不明，千般之不達也，吾只當自解焉。即頓爾：無惡不爲，力之不爲而心欲搭行也；我廿卌之赫所字者兮……微解亦也。是以然者，其爲之不堪時則自去逶迤，吾忠道爾終明片刻也。前時尚亦有者：至後之基督徒末七十年右可有白而極者也。念早先，力至而生肌；因永約以彩有七色者，不滅以大然；則逐蕭以微頽却反成日光之下所定之由神，不配者而居挪不義之亞洲事之皿之屬乎基督耶穌也。尚有萬餘千字百行書，誒者之載存一址複又銘于網路歧碼于蕃號之不引以毋忘哉可以生之熙熙嚷攘也，皆少年人之稱屬實時所言所略記也焉。現下之敬，何苦言茲者，腹內猶有除油生蔚精華者。【當只拜耶和華】……恩者所臨也，主之獨一真神忌邪，明義之明示日光之下無新事耳。『聖經』啓示錄字字句句不可添减。七教會中煉之得出死者，至异象之大死而永不無聲且永生之勝倚羔羊基督耶穌之血者爲新而不久如舊期也，期之所七否？

無非無不，吾勿否之也。正所謂：太初有道，道與神同在；亦謂之：虛空的虛空……

阿門。而銘曰甚贊記：

千萬之萬千

明斕之斕明

聞秘之秘聞

敬道者道敬

義文者文義

唉，冇辦法啊……呵呵！爾口語說：上帝耶穌的洪恩啊！太浩蕩喇！正如《聖經》所言：道就是神。哈利路亞！以馬內利！阿門………… 在主耶和華神冇啥子難成的事情嘚嘞～又如《聖經》說：愛是永不止息。

《聖經》說：聖經都是神所默示的。

I do the most deeply amen, in JESUS Name.

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五渠，五块钱的红旗渠，红旗渠烟。

不能涨价，千万别涨价，要不然老百姓怎么杀猪？

不能涨价，千万别涨价，要不然老大娘怎么杀鸡？

不能涨价，千万别涨价，要不然老处女怎么杀狗？

正所谓：新篇章啊新篇章，王老鸡巴大鸡巴！

随便吧……

天下有人在

水中无月眠

观前一个事

寺庙被拆迁

这是为什么

你开心～我理想！

彩霞明媚 信需有為 言盡於此 遊玩幾回 黯淡何為 光天美影 風情何謂 非為俾隸 可成千歲
一旦蕭頹

雨散人歌 燕子牽累
不必言衛 土中生爾
火葬天妃 自來可誠

萬雷嚓潰
小事一樁

然后是七个叹号：!!!!！！！

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cross the 十………

+++++++++++………

And forever  +…………………

every 十………………………………………………………………

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日 喀 则 谢 通 门 不送

该干啥干啥去，你有信心？我有。呵呵………

getting off and Fo'k?!!

I am HUR FAN the Christian of JESUS our Lord.

你是个啥jeebar www.linezing.com????

定日尔，不送，谢了，不通门，呵呵……无量上帝之洪恩，阿门。

毕竟因为，我爱你，友谊方面的爱，朋友的爱。

以前有个风飘絮？后来有个臣天凕元？呵呵……我看啊，不过是清影漱月而已，哼哼哼……哼哼哼哼哼哼哼！

汪汪！汪！汪汪汪汪！

猛狗！

今天！我们～在这里欢聚一堂……有幸各位刊名自己的尊姓大名了。名者不明何以侃哉？！

上帝耶稣之洪恩浩荡，无量无极！阿门。

愿：主耶稣我们的神，凭祂自己的意愿行他所愿成就的一切事，阿门！奉拿撒勒人耶稣基督永久得胜之名祈祷，Amen......…………。。。。。。。

我们在天上的父，哈利路亚！

实不相瞒，这正是后自然主义创始人也是后自然主义者廿卌之little blog。后自然是后自然，后自然的要求，是无论怎样，也要努力克制己欲甚至除去罪性；凭借自身的力量是不够的也是不行的，要完全听从万王之王，至高无上，自有永有的独一真神耶稣基督。嗯，呵呵……

真理的殿堂，你在道路中，丰富的生命从你而来！

爱是永不止息！爱是恒久忍耐……神就是爱。阿门……

瓶子不要掉。

呵呵呵呵呵……呵呵呵……哼～～

明白了吧？开始吧？继续吧？还是怎样？不错？那就好了？继续否定？为何？为何不否定？否定吗？清楚吗？这是什么？你不明白的？我看你应该明白。

因为太初有道，道与神同在，道就是神。

阿门……

上帝之恩典无限，天主之洪福倾泄，上主之明言无缺。

阿门。

现下这是一种什么逻辑在狗屁不通？你这无鸟者？不吗？有吗？还是的？狗屁是什么？我看你是醉了……

好吧，我最了，呵呵……我也无奈，可是经常在风云水仙？可是经常处于烈火争斗？可是时常想起内憎外恨？你的脸蛋？呵呵……

虽然如此，因此也是虽然，如此就成了一种不妥的瞌睡，我要开门了。开门什么意思？双手开门。不明白吗？就？将就？讲究？讲究平上去入！思不正，先摒瑕，话不絮叨了。

原為今夜至

不朽念生怡

左罔聽不禁

右居實可以

六十六卷言

七頁七功伺

本教功之護

璁從溪系刂

【“后自然”主义】创始人是范赫廿卌君

我最大的希望是脱离昏昧的幽思，不在虚笃中观照，反在唯实中践行又长期科学发展直到走不动的那一天也不会失脚而且得见上主天主的尊荣。唯一自行的，就是自由意志。太初之圣言，说的是：“我们要按照我们的形象造人”……神是人的头，男人是女人的头，阿门！经意千总吗？源头只有一脉。荒漠甘泉在这里转走，游散在什么地方呢？是的，在那箱医疗器械中，伟岸的深度决定了错误中的肯定，又在真理中将一切的不利成就了很多地方的美好。种子是死的吧，那让种子能够发芽就是神迹了；种子是活的吧？那让种子开花会怎样？花儿蔓延，香氛氲氲啊！意境从来都那样不重要吗？可是灵通的价值在哪里呢？灵界的微观在什么地方成就了满街的香水与污泥？后自然，只是个名子，后自然也是一种状况或者状态，也可以是【后自然】主义的前三个“简真汉字”。最初的时候，是因为脑波在某种特定的概念影响下，激荡着阿尔法，以为自己美其名为后现代，事实上是什么？直到多次检验结果一致，身心灵完全健康，尤其是脑波正常；但是那位美丽的白衣者，枯老的手指却蹂躏着不知多少个鲜血中慘开的那……呵呵，我也无奈了，科学始终是发现，谁能发明？算了，他既然说我胃下垂，我也冇办法啊！但是我以他们的语气和眼神加上不住地祈祷就知道，他们在撒谎，想方设法让我全面检查，甚至要让我把身上的钱花完了再回去再拿钱来再干脆住院算了吧？呵呵……

任那箱春红满泻在病床，画具没有停止，伟大的道貌，伟大的科研，伪科学的开创人们啊！你们到底在做什么？我宁愿你们向仰韶之郑风蓄意涔涔谎，也不愿你们忘记自己也看过病，自己也在被人看着，自己也在后自然的状况中进而发展成后自然主义的其中略以外观看来仿佛浪漫主义甚至后现代的完美失丧；于是我在归回的路上祈祷，甚至又……在后退的方向，看开了溢出的醇香，就去找个不错地方，既平安了，就猛然在记忆深处的后觉意识里和交叉感官中激发了血小板，并且这血小板是乍似灰英夺暖酿的多年前的那些个生命中的生命了吧。所以经意让人活。除非西席以独一真宗才能进而生畏亦然，又能再生其靖心合静以清心，难道是心脏被毒液灌满了吗？哈哈哈哈哈哈哈！何其搞笑？！以马内利，阿门。廿卌啊，不要再说她了，也不要再念她了，因为她已经在那个时候，为你祈祷，她看到了水中的灰尘，就知道我有困境的险要，于是禁食；而那时候，我范廿卌，臣天不渝，影漱无缺，自留清影，仰天示白心，直到捉头雾水蒙双眼，障眉间，现在已经知道，正如提笔暖三九之时，恰似茕其燕雀幽幽死之际，是上主天主的恩赐给了我这尘土，让我如同补满了所需，又长痛不如短痛地试炼了我到君子似秋鸿的孤苦与泪浸的廿卌年。二十，四十。呵呵……好啊……考试成绩出来了，你觉得你够圣洁吗？你觉得你能分辨诸灵吗？我老师给我批改的成绩，就是那万军之烈火之万军之众光之源之圣。祂赐予各样的恩言，给不同人以不同的聪明和智慧乃至知识，请您莫要判断以阿拉伯数字或者把那字钉了十字架甚至将那些文字分别。实不相瞒，我被分别为圣，软弱的时候也是祂在我里边的坚强，在我里面的恩膏与腠理的推拿并前后为我按手。信吗？“不要怕，只要信，你的女儿就必得救”……阿门。是了，是该了，是该了了罢……聊聊？不想废话，不想让墨迹在枯萎的花下埋藏，正如先前说的“且将诗卷藏花底”，今天又有北平之民乃甚关外者胆敢如仓鼠之磨叽否？然也，极多，审视，甚是，深炎，甚哉……你们是倭人，我不想与你们见教，请回归你们的被占夺了地方与灵魂和你们的老地主的肉体的那些个吧，他们从八个地方来，又从三个省事的地方做了不省事的铁道工程，若是某种动物，我就一直称之为“牝类”；而若是另一种性别的动物，我就只好说是杂交过的杂种犬了。事实上，水稻也杂交了，也没什么不可以。但是从本质上，都是人，炎，何也？我何？人也。黄？非红还是飞红？你那天天去医院的营生是为了让他黄，还是为了让她红飞卿家脸面？去你二大爷的小祖宗吧，呵呵……所谓：千百正宗周之郑，郑之现因乃山东，明有富贵迁徙治，遮莫先知示汝径？不如黄梁枕上继续你的盒饭之高全梦吧……要睡觉了，明天下午开开电视，看看你来中电了冇。你难道不知道为什么定在北妓街做督院吗？

元之初始，因犯者目不暇给大义之战，且倾囊全策而险伐暗夺，少林成武脉，不习非礼，元者从其宗，若卿等今昔从汝杂交流不知哪一宗？无奇也，日光之下无新事，我等皆为信心之父亚伯拉罕之脉，一洗，一信，一主，道成肉身的主耶稣的仆人。憎光之多时兮，妩媚于妇科，柔荡兮内敛，外交于山海……缘是为何？缘其旨，不知义，故是何谓可知矣。逸哉妙林之风貌，不从其不雅，从其正义，不从其太监腔乃上提，可谓诗律从元朝而作蛮调新律也……呵呵……后自然者，非主之义不从，非天主之德不习，无上主之恩不称义，然则，“神就是爱”；然曰：“信的人有永生”。更有其列，不必言及，更不可论，论断人的只有一位，是配论断的，调查却是可以的；你也吃不了那苦头儿啊？！“啊哈儿～～～～～～～～～～～～”诶……冇办法哦！

从那《霸道今生》最后一篇，到《春红谱》的特斯拉哪句，就完全说明了一个落脚点：神守道！呵呵……不过，现在仍然在某种程度不断坚持，不断进行，又不断实施着共产的集成数据线即暗码推落的排斥与科学发展的《神守道》……太初有道吧？呵呵……是的！我好吧？嗯！

自从看见了风灾，望见谅！

显存于世的科学发展之武学何在？唉……

基本上都是在境界中的境界中的境界中……太玄凌吧？

玄了吧？凌了吧？怎么办呢？来来来，商城殷墟楼，专制你阴虚逛商场的那类，我知道不是他，不是他，不是你，而是那些存在于明灭中的婵娟似的蝉：对付太极拳，负重练一个月正蹬，足够了；对付少林拳，练两个月水泥路上的橄榄球就够了；对付武当拳，只需练一星期负重勾拳；对付那事实上是中山在时而有的行医拳，只需要练踩足球一个礼拜就行了；对付南拳，只需一星期负重勾拳；对付希伯来拳，必须要恒久祷告了，呵呵……然而自己打自己，是不科学也是不合理更是不符合『“后自然”主义』的内核的，即坚定认为《圣经》是独一造物主所默示的。我不知道那《无悔一仙》在忙活什么？我已经够给你们面子了啊……不要把我的春红谱当作戏子的口中物让戏子唱，应该让汤显祖唱才正宗嘛，呵呵……对付阿拉伯拳和印度拳，就要去练少林拳；对付拳击和其他现存各类，只要一份七页功就够了。

因为有七页，所以是七页，因为是一门功法，所以叫七页功，因为是后自然主义者所创，所以请先以古典主义的落脚点在理论起码能说明个什么先后顺序吧？呵呵……我也冇办法啊……正是“日光之下无新事”。所愿非常，所愿非常，废酸怎么办？胃胀怎么办？开始是一场遗落，后来是17cm，之后割礼，因为要作大脉而凝穴，就又不一样了。

正是身长八尺，深明八荣八耻！

认知上，不能有偏差很难！唉%……是啊……诶%，就是后自然主义的一种画具，流彩与否，就任那箱春红飘影，满面泻琼涎了。这琼涎，又别作龙涎浆，也别做水龙吟。呵呵……

我去改个手。

说不清，道不明，怎么办？改个手，放个屁，熏死你，臭烘烘，倒垃圾！无量寿佛在哪里？来呀，挑战一下耶和华神！太初有道，道与神同在，无量之恩典，伊甸何在？罪无而可无瑕，百般觉其恶而恨之，恶由心生，恨分义与罪；这话甚难，事实上，起源于《圣经》，不是轻这个重那个就是……总之爱吧！无量无极！我们得救是本乎恩，也因着信！阿门是音译，不明白吗？意思是yes，是的，甚至可以是“示”的，阿门……

我的话是什么？我本是尘土，仍要归于尘土……呵呵……所谓：恩上加恩。愿诚从善诫：777777……后自然主义本质区别于自然主义且完全区别于自然主义并以后自然的状况出现和科学发展……在各样事物与评判的原则中，刚刚由一个基督徒开始，却要死在硝烟中，那不可能的。怎么会这样呢？那是不可能的……怎么会……这样呢？！那是不可能哒～

欲效从後自然主義，要知道《聖經》真理是其內核，並且由古典主義的音樂概念邏輯而發跡，又從格物開始，並且敬畏而聽雅，正如“卿本天上人也，緣何臨軒把袂”直到浪漫主義的痕跡略一如同馬克西姆的砸琴藝術一樣的文字之於我所：『死』和經上說的『信』而糅和的“萬萬千千百百”再到毫無錯別字的『龍鳳呈祥於青冥兮；湯湯宇宙太極兮……』，並且要修身養性，摒除原罪，深明鬼是不會進人裏邊的，舊事已去，一切都成新的，經意讓人活。而且重要的是，我完全不知道什麽是“新自然主義或者後現代自然主義”這些個……呵呵！後自然主義就是後自然主義，後自然主義就是後自然主義，後自然就是後自然，後自然主義就是後自然主義，集大成是最基本的必備要求之一。我不想廢話，更沒有什麽想發落的，因為在本院，有炮竹的診斷；在弊端上，有英雄的舞蹈。可謂人之初，性本善……薈萃是什麽意思？？？？！！！但是絕對就是絕對，絕對主權高於自由意誌，我尚未度一日，他都寫在他的冊上。

看不懂不要评论了，看不懂就去写诗歌吧，写诗歌在一定程度上是如同粪便中的开垦者，正是“天恩显耀人之静，水祸逆踪恶也无”，你们正吗？正是什么？所以再抽象的中间，和过去，和现代主义中的未来状态，又呈现出古典主义的六脉：1，2，3；4，56.好运吧！Good luck! 呵呵……现在我明白了，早就明白了，可是明白了吗？真的吗？可是为什么呢？正是后自然。后自然状态只是后自然主义的某一种固定在逻辑“旋轴”上的可感知的包含周遭与内因的明显的无病状态。

开始是因为结束的必然，必然不是因为偶然的过去，偶然只是必然的定点，必须要这样，衣食住行不能少，衣食住行的因是什么呢？果可生因吗？没想到我连“印冇”都看不清……

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爱是永不止息 JHVH JESUS

人类的希望，究竟在哪里？病人需要医生！路加是上边差来的好医生，是医生的鼻祖所传，是一主，一信，一洗！无量胜战篇-------《摩西五经》，《律法书》，『律法和先知的总纲』。

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【律法是让人知罪】

『太初有道，道与神同在』                                               『你们虽然不好……』

『你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上』

本我是什么东西？

我不清楚，再一瞬间的苦味之后，就发酵了吧……可惜如今补偿了地狱的枯枝，这枯枝在枯叶中生长，怪哉！为何枯枝却在枯叶中？叶子中为什么有枝子？为什么幸运的遗忘户籍，也在一望无际的消逝中把账户改了。错在对中，对在哪里？我本来就一无是处，可是如果一，就不会无是处，因为一洗，一信，一主，同一位救主耶稣基督我们的上帝……哈里路亚，以马内利，阿门……但是总归是漂流的风浪在苦味的红色中。欸～黑暗掌权了！恐惧的时候竟然到了。最近发了些求救的漂流瓶，发在哪里了？回复的几率本应是全然，但是却无根无忌地不回如同发之以德哉……这些个就叫做什么呢？我期望的没有来到吗？马槽中诞生的那一位，救我啊！太初有道，道与神同在，圣经中所写的。神的默示，不就在圣经？寻找什么？我也痛苦。我查看圣经，因为其中有永生；永生神却责备我，我就体乏泪干，泪干是因为心中的泪源也断流了。痛苦是何等？那就是我的罪恶吗？为什么我不能得救呢？本来是这样的，我也分不清：你如果每日切切认罪，难道主耶稣的宝血不能一次洗净你一生的不义与罪污吗？可是在这里，又成了一种美感的绝望。火湖啊！我真的要下去吗？一死了，再死，又永死，我能怎样呢？哀哉……我脾气也太不好了！可惜没有办法啊……所谓：无量洪恩，阿门，上帝之洪恩浩荡，无量无极……愿你的名荣美，可是我却必然死吗？信的人，有永生，不是吗？为什么要在这里活受罪，再死受罪，在永受罪呢？我的好行为都像肮脏的抹布一样，我的义也是你所不齿的，何竟毅然无奈而加？何竟毅然无奈而临？何竟毅然嗔怒勃然？为什么要杀了我啊？唉……你让我对手点的这个键盘，所呈现出的，也许我会知道。也许也永远不知道；然则……事与愿违我何能已，事之临我，自有天命。天命何许？彼时之志量哉……污迹或是无存？我的“恰喷汤”呢？难道是恰恰的时候喷了一口汤药？

我明白了，呵呵……但是鬼为什么会缠磨我呢？两千年前，你就说：时候近了；复言哉：就是眼下了！呜呼……那你不救我，谁能救我？我能自救吗？救不出的灵魂，这么多的邪恶痕迹，这么多的善良，到底是虚伪的还是真实的？弱肉强食吗？强势的是什么呢？Cinlouse！无耻的到底是我还是谁？左也不对，右也不成，得了吧；我还是就这样吧。再这么下去，我就没有办法了。耶稣，耶稣……你在哪里？耶稣，耶稣……你不拣选我吗？这窄门简直就是门缝；选上的少，蒙召的多；可是我却在信耶稣以后总听见自己是假的。我的行为也不好，我也没办法啊……你让我这样，我就该死吧。好了，就这样吧。随意吧，我随你处置了。你定的。你是神。爱之深，责之切；父所爱的，必然管教。好吧……别把我管死了。我真是没有轻看管教！你让我每日每夜对着这一群说谎言的世界，行诡诈又咒怨仆人的街道，乃至在其上的，我能怎样啊？看那一群垃圾，我没有办法，所谓：冇办法啊！后来呢？自然呢？主张呢？义人呢?？?好吧，好吧……随意吧，我也无奈了，真正的是什么？我要睡觉了。今天在……可是人伦呢？我该如何呢？

我该如何呢？我也没力气了，阿门。

我被心脏折腾着，心脏被我折腾着；我也没有办法啊……静了，又闹开了，烦死了……纯属发泄，随便吧，随着大便往下冲吧。呵呵……

随意！

正所谓：后自然主义者也……无量洪恩……上帝之洪恩浩荡，无量无极……阿门！

请剽窃诸公，自行献上爽歪歪……所谓：门朝千江口，肛对地心喷……正是：水声，火声，两个大光……

千军万马……万马葡萄被阉割……千军吃了进被窝……我非常想睡觉……因为很困了……

因为这就是一个逻辑出来的问题，逻辑，要作为动词来形容下一位的不合理与感情用事。

故有诗云：

爱者人之最

恨其无可累

累及无论罪

竟是烟兮催……阿门。

无量洪恩……阿门。

无量洪恩……阿门……无量洪恩………………………………………………………………上帝之洪恩浩荡，无量无极！HUR FAN IS A CHISTIAN OF HOLY GOD！

范赫是范赫，你是你，我是我，他是她，它是it。

今天～我们聊一聊，百兽之王的意思：既然是百兽之王，肯定是禽兽，既然这般，不必再说什么了。知道为什么嘛？！因为我说了一句很不妥当的话语，因为主耶稣是万王之王，万主之主，所以，不能说主耶稣是禽兽啊……有些人又把God最后往前念做dog，不过，也无妨……因为人算什么呢？上帝是至高无上的，所以自然不会计较的，神是个灵，既然至自卑而成人作了谦卑的样式又自称人子，是不会与我们计较这些的。阿门……所以我依然要心跪且灵诚，肉体作为完整的祭物给神，若有不妥，就当放了略有不当的辣椒充味（祭物自然是给神吃的）。我们的肉体将会如何，我不愿解释；我们将会如何，与肉体无关；神使我们做什么，都是应当的。得当，应是，都冇……神作门，我使。神关无体肉，与何如？会将们！我释解愿：不我何如？会将！体肉得门；我得赤，神给示，然自物，忌（：邪）……聊一聊？门……我天！今……体则金体。愿上帝之洪恩浩荡，无量无极，正是：圣恩临洚余，觉晚屹罡岚，无限和右，顿剑随行……感天恩之再造……也者，耶稣之义，主使然也，自后为所正，自此当孝敬上帝天父圣神，三位一体，独一真神。

阿门……哈里路亚，以马内利！！！！！！！七叹哉……无量无极，乃自有永有之完全也……耶稣基督。阿门……

文核能？物何能？没有空间的划过，是什么意思？我送你哦～连着这青山绿水，迎那江河岸上的月下香风……美酒不如补阴，阴部需要阴补。明白吗？你看现在的这个世局，不阴不痒，无我口述心传，没有领会圣经真谛，妄加重担与神的羔羊的那些个，我也就忍了吧……

真是不得不骂一句：花可肉！

• 水利于什么呢？水只利于水所利于的。火利于什么呢？火只利于火所利于的。人要追求正道吗？目前的情况，是该好好躺下了。真烦……烦死我了……唉……恼死我了……这扭曲的世代……吗了个毙了你！一个个都傲成什么样了？ 还能不能行了？不阻挡你阻挡水去，哪个？过来，不用，去吧，然后呢？咚咚咚……咚咚咚德尔。等而。灯二。阿斯顿了疯狂久违哦。唉……真是没办法啊……无量弘恩……阿门。
• 上帝之洪恩浩荡，无量无极，阿门……

古道有情人，冷墓見青天。多以玉柱來，風雲際會餐…

夫此言正歸心術，方可天地之同肖，四海之可不偽耳矣。

自古天地之走向衛以天罡戰法獸，獸有七角，各冕以金華，皆冠以燈輝，下界謂之曰【北斗七星】也矣。

亦然向有乃奚似大後者，【正道門】自稱其上帝也，自謂以自有永有耳，或可作其天主也，則西番地中海域譯為約書亞，今話作耶穌救世主也，其言令四時萬物，恐非大言耳，則今世尚有十成三類皈依其效耳，則自有其道也，經卷有稱七星七燈七靈儼然也。內中尚有言曰三層天，蓋其不知渺空者，類釋之佛者雲三界外，亦似道家所論之【天地人】三才者夫矣，此間彼之暫難多言，擱就恁般耳。另有一人，尚謂之范赫，表字廿卌，乃舊址陳留之側，沙河沿岸，紫荊禁水鄭地人士。鄭地之天鸞地幽禽獸文，自古美名人神武也，更需何言哉？

卻說赤之清檸前時，范赫已然兩番雲雨安然，就榻將息一晝也。

時下風和陰雲密，似若將雨焉……既已近子時而寤起，則閑娛片刻乃下樓也，以錢收之斤餘羊外腰乃至羊肉，肥瘦相間，食畢則起而遊走，業一更時辰，則白晝眠時之功甚矍起也，乃壯渾其帶脈，幾經周折，來回須臾思索，則開屜取將些交子，入將禁水之濱所謂順河源洗浴。入內自思之，日晷眠前已雙射近兩時辰矣，此番這般急切，真可謂人無風流，百鳥無愁也，此鳥之無愁，則無須落地嗆啖也，我亦何能恁般故？金絲內私套上，兩根徐州所產蘇煙咽下複出，則幾遭轉向樓臺，已至廂房，那廂夥計喚了金牌小姐，赫乃遜伊而更次之，複來金雕小姐，赫乃尤覺不若前女，則周而復始之伊人也。內中停當，則受侍而浴，以滌發之液淨烏絲，又以牛乳沐液淨四體頭身則出浴室，見得金牌小姐已然床畔酥胸蕩然，跪坐待君也。范赫自來忙於罡嵐擊獸，吸食四相之廿幾機也，不顧青樓之禮，而唐突言至：“幸會，敢問貴庚？”伊人道：“廿四年華已然，帥才何不早臨耳？”則扶將趴於床上，含了精油，有俗者稱謂以【全套服務】者也。那般次第，彼等年華，又這廂景況，正是：仙人指路以玉須兮多愁，嬌女縱橫聲浪兮美豔……天鏡高映兮華光，雲雨相合兮笑開顏……自恃中意伊人兮待嘗隱穴，柔嗔微言哉“不可這般”也……無量兮噴薄厚漿，滿室兮濤濤龍涎湯湯……一夜多情兮紅軟交替，滿目春色兮桃李鏗鏘……胸腹鼓蕩兮催內息，出家人幾時可嘗兮太極之脂雪嫩肪其妖嬈樣……阿門！時近一時辰，合今之時刻曰作兩個小時矣，方縱橫盡暢而天地合，雲開雨悠然，春火臨夏夜也。范赫廿卌君猶然不爽甚也，則換其次第，乃隨即彳亍其十字交叉巷口，煙柳繁複之所在，紅綠軟心之根契，有其另家紅樓喚作好如家快捷者，寒暄引入內堂，高閣臨街，藐其對街交巡之敗軍所屬。這番所來者，乃一真小姐也，富家落蕩之女，口角家中，自棄於煙花巷港從其水性耳。更喜見得范赫人才，不禁春液橫流，又複一場俗人所謂之『全套服務』者也。又作七截謂之：紅香幽暗藏雲岸，玉璧裹莖深探險……一場夏遺精滿世，三光日月啖吾痰！休矣，一日夜，已然八番炮火襲花月，恰似最初相識龍女，亦是間隙毫無至天明方休也，年華這般，宮天盾日月，牢地鎖山河，當家何謂也？不過古月金帛近平常，乃謂平常亦不如者也，乃為陽舉不起之老奸巨猾耳矣，不足掛齒，掛齒齷齪吾言髒我口舌也。歸來已然龍之五華蒼澳侍奉迎接，此刻已是卯時，又當一眠小憩耳，無量哉，無量弘恩也，太初之廿二，時達之廿三，方寸之十一，頓蕩懸刀劍兮親雯吻香芋，華兒之我之醉也，稹兒我之柔雨沐暖雪矣；菁菁吾之武道俠女也；凰兒我之佳眷房侍矣……

凕音我之曉月照映渡千山萬湖矣哉！

范赫曰：【無量弘恩爾複也】。

阿門！

【哪个2b审核老子，哪个2b全家被凌迟】

认真的一场飘落，不认真的是你的空间。在我的时间里，没有空间的划过。

在你的空间里，没有时间的吻痕。

是中间的分寸，是对错刀，是恩怨剑，是无偿酒，是百里千分万丈……无量弘恩，和风细雨，在这里已经消寂。

被一个问题缠着不放，不是我故意不解开她，而是含苞待放，无法让无奈在过客的思绪中长期徘徊。呵呵……

苍天的泪在流，谁看见了？“吾言何谓”？

随着时间的拉开，距离感就被形容成空间，不是化学，不是无理，没有变化，却在恒久。看不懂就是悲伤，懂了就成红楼梦。原生态的渺茫，沙海翰墨，无量大德，功德既然圆满，自能成就一番催入寒塘的游玩。

一二三四五六，四五六七八九，一直走，我们还是不好的，也是好的，荒废了的烦忧，已经无法在城门积聚什么，就剩下这三五行的错觉：

【中幹流過眼

是故解飛寒

命作千鈞塔

生來側凝天

蒼流吾言

去了再】見

恩者之上知其必君祿萬宜 萬般皆難入流也 一去江川不目給 千百歲安平 吾之昊天上帝

萬王之王

萬主之主

崇哉祺聖也 喚吾死骨於榻者

平安之真君也 萬代之榮宗所達也 百百千千之美喻何能及也 吾之昊天上帝 令吾之頭領絕真也 腳下清風亦宇宙蒼莽也 大君之美曼兮

萬邦之金碧所匠也 豪雲影其金輝 天羽之揮墨成臥虹哉 無量洪恩之盛永也 至道典綱之恢弘者 令吾鈍劍隨興也 自佩以君命合佑無限焉

聖恩南北之縱橫 光芒上下之絡繹

天道之太初始終也 唯愛是從 唯道唯尊 唯君為王 唯其自有永有者眾光所遜爾縈其略擡也 金玉喪盡不足顧惜其舍也 恩膏聖臨之安然 無愧之仰天示白心 愛之無瑕 情之無虛 真道洚成也 惟敗者寡人 獨敗於無量天尊 向日未識之神 今昔聖安潔皇 吾之昊天上帝矣 不才何也 受命侍之 恩臨者也 無量之大德

千功萬法 究極真道藐遷流偽宗也 春秋何謂 清秋涕涼風也 百家何謂 百假是也 唯祺真理者可崇可禱焉 隱吾於五庸

鍛吾於將不人也 乃祺恩靈聖皇也 大帝之豪宛 百塵蕩蕩也

故贊曰

我本閑塵聞至道
一腔苦冶五微炎
破其舊定恩臨眾
稱謂新約光入檻
九土五洲庸僅一
八荒四海聖合三
既為頸向天足混
信義稱恩跪帝餐

再放一箭更无妨

只有你了。呵呵……放心。

健体康年应万里，命脉悬金又是吉；季季栽培落叶花，平安富贵归根易。

我只爱你

水边的相思物……是什么人的泪珠吗？不似这般挥洒自如，不如那厢劲力巨大。

这泪珠太过可耻，因为是贼子的篡国之恨，失败是终极目标，就算没有人祭奠，也在水边成了玉树后庭的消极娱乐产物。何为玉树后庭呢？原文所载不必念叨，这厢又论做新释：我玉树临风地把你后庭日开花吧……

呵呵……

这就是那相思物，没有什么能说明白你眉间的残缺，因为这是列缺所致，可见世上本就有罪的形式，你能说话还能干嘛？不过是紊乱中的土蛾或者苍蝇，可以不理你们，但是如果要做一些动作，那其实不用，因为已经做了，我不能看见什么，却深深知晓。琴音鼓荡了四方的寒意与杀气，一幕寒秋早晚过了，现在已经过了。实实在在不能置之一笑：那就是每个社会的基层组织与最小的单位，都如此能伪装与掩饰，说白了，就是一群意识在走动，一群思想在不断消沉，没有灵性，丧失本真，若没有信心，若没有得胜，是难以看见的。不必再说你是神的子民了，因为全世界的基督徒的确有三分之一，然而天上的名里不纪念你们。

你以为死后不上天堂就下地狱吗？对于绝大多数的社会最小的组成部分来说，亡就忘了吧，没有什么会纪念的，可能以后在穿行于水月风云之中的那一位会来把你打一顿，但是没有必要。为什么要踩尸体呢？因为尸体也是一种痕迹，如同烈火燃烧在天空周围，燃尽了相思，燃尽了丑恶，剩下清澈的痕迹，也消失在时光之中了。不错，甚善，我看行，上帝看来也不错。弓箭道情了吗？战技着实得法了！

因此上，继续存在并且永恒地挥不尽手腕上的红与黄，黑白世间千分彩乃至消弭声音的钱币。无量弘恩……阿门。

王所從者爲人不可忠

天地殘彌萬卷非同 敗于寒柳複四方 日月之苦痛

玉屏眼目何能翕 一處枯槁慘容身 鳳凰于飛之暄月華矣

能同九方之歸來人而席之 以詩而言可謂

六陽四陰 天崩地坼

五陰五陽 水冰火熄

一派清川 流與素裝

至道典綱 披靡四海

弓弩强騎 威風八面

道者中頌 人定微微

戰機無量 恩光清澈

法以興盛 作祚寒火

冷玉金紅 容達千百

無量弘恩 洪荒浩浩

大愛何其 千山萬籟

唉……又陷入了无尽的折磨，折磨我的就是消极无聊。总是这样无聊……无聊……无聊……甚是无聊……干啥有趣呢？有趣又没钱挣，上学上得都快半辈子了，大一还算有趣，上个两年就够了，都不知道毕业前还作甚……毕业后又是无尽的工作挣钱……基本也不去学校，实在没什么事情，参加社团的劲头也过去了，对书本的激情早在中学时代就消没了，实在是够了！自己的思想和理论基本上差不多了吧，在学校就算学习太好，也是考试太好的意思；自身的修为到这个份上，基本上可以达到空虚中的混沌天神了！哈哈哈哈哈哈！烦恼即菩提，菩提即烦恼，忧心何有益，到头回望尘……凌乱的摆设，空无，空无……归真是一种境界，模拟的生活也能不必身设世间而提前豁达。我就在这里延续吧，生活，生下来，活下去……

睡梦中异常失意，醒后依然失意，徘徊半晌于床头，终于起床了，然后就继续实施减肥计划……思维控制得太过强烈了，导致目前身体状态“很不寻常”，思想状态也沉迷于低谷了，直到傍晚回家才好一点。现在还要做什么呢？基本来说：我乃无用之徒。不成为社会累赘就已经不错了。现下的状况正如屋内所给我的感觉，不像是一间房，却似是山中一窟，有两剑两刀悬在墙壁，有顿挫刀痕的两幅字画，又在黑暗中徜徉于无休止的生活音符里。唉……以前说过，我的莫大世界啊，现在依然想说。毕业后也不知道该干甚么，现在思考了几条路线，都让我越发觉得压力沉痛，乃是沉痛异常！从小就不怎么爱看书，考试或者临机的打工与工作机会，也无非是因先天的一些因素，大部分时间浪费在逛街，闲散，抽烟或者电脑前面等等……烦闷不知所措，又是一夜惊魂归入目，敛神细思，自己算是哪根葱呢？无量……无量…………先写到这吧，想写了再写，反正也是无聊才写的，若不是无聊，也不写这烂博客，在这相当不稳定的博客服务器里存着；枉我以前还把早前写的烂文字转发这里。今天是戒烟第一天，以后干脆不抽了，穷得冇法抽了……唉……哈里路亚！南无阿弥陀佛！哪宗灵里或是尘世的高人能为我点破迷津呢？不写了，绝对不再写了，纯属浪费时间，还是希望能遇见哪位大侠能让我“借力用力”……

心有所思不能忘 眉頭緊鎖難思量 人間繁華夢一場

他年歸去怎還鄉 一入瓊林共蒼莽 烟雨深深埋酒巷

月下柳梢伴紅妝 逍遙自在少年郎 可知凄楚亦悲凉

往日後主居南唐 縱是傷情作文章 複能幾多美黃梁

却看三分諸葛亮 呈于知遇任蜀相 所願不過耕南陽

雲開霧散複滄桑 八國侵我華夏殤 葬我水師太平洋

今朝閑娛正年壯 少有發奮爲國强 只圖有車亦有房

青青園中已失喪 菁菁美妍只戀床 少不經事却橫闖

尚未出閣已作娘 滿腹承載千金方 哀聲强喜高聲浪

黃口孺子戀殘香 庸脂俗粉待野狼 庠序恰如烟花場

哀哉悲夫痛亦傷 昊天上帝必有方 自食其果莫咽嗆

我也不才也不爽 我也不去夢黃梁 我也不願絮叨長

自視幷非漫眼瘴 自視我本塵土樣 自知我父乃至上

太初有道乃極光 大道玄然清衷腸 禱告恒久意深長

君不見燈火煌煌 君不聞遍野芬芳 君可知極美天堂

萬里歸雲複彌望 琴簫一曲腹內響 玉華清徹遍體凉

紫氣何必自東方 人間滿目見三光 日月星辰齊鳴揚

軒轅幾時自主張 豈非任賢而禪讓 可謂九州素肅獎

幽聲憤懣隨處葬 妖孽媚眼引入篁 魑魅魍魎豕之蕩

冠冕于外甚堂皇 污穢內中難再講 每見一次就一髒

悠游憂尤施夷光 千里傾斜龍涎漿 一暮寒秋鷓鴣雙

仙居潭府問弦商 墨箏一震顯鏗鏘 聖善天恩使者降

奉主名來當贊揚 萬軍之神贈膏香 救世恩言永無央

頓挫刀鋒上沙場 戰袍鐵履迎敵上 箭無虛發妖邪戧

恩典永存乃無量 極致美福伴無雙 至真至雅雪鈺珩

靜華潔蓮弃污鄉 漣漪菡萏著紅妝 且看閨中甜如釀

威嚴傲骨松林莽 方正潤舜聿嘉良 始終安樂富貴祥

無端雪滿又一場 無端花開又一香 無端月盈又成雙

美目凝脂憐頷昌 盛世思危情亦長 四海升平陰至陽

本來臨軒抱赭裳 仙隱隔屏嘆鴛鴦 不料亂言至此厢

主耶穌基督我的神，我可以這樣稱呼你嗎？若有人說我這樣稱呼不敬，我就告訴他們，你負了謙卑的軛，也在最後的晚餐給門徒洗腳，伺候門徒用餐。我用“伺候”二字不妥嗎？你說過願為主的，就要為奴，你還說，在天國要為大，就要在人間服侍人，當時你還叫了一個孩童來，說像孩子樣式的，都是在天國的人了，在四福音書中，阿門。既然有你的僕人眾先知乃至各代解經家說聖經都是神所默示的，又有甚者說，聖經都是“神的話”而不是“神話”，那《利未記》中也說，你只可娶本族的處女為妻……唉……主耶穌，一切都在不言中，你願意怎樣就怎樣吧，如今還尊你為王，為大，為君；但願到了你榮耀的國降臨的時候，讓我見你的真容，見你的智慧，我依然尊你為大，尊你為榮，反正你在詩篇139篇也默示過了，都是你定好的，那麼我也無話可說了。阿門，一切禱告，若你覺得我不配禱告，我也冇辦法啊……上述禱告尊奉拿撒勒人耶穌的名，阿門。

祝卿腋下生彩翼 天涯各自保平安

缘是父女拒我故 而今重念云清寒 相隔业经大半年

留于博客念清暄

而今又念幽篁女 何日何时至终点 向有东北张家泪

圆月方才还同赏 转瞬已是分绝然 愿侬腋下生双翼 怀抱红楼空梦断 往日恩情永难忘 眼下心中殇一片

龙儿恨我我亦喜 龙儿爱我我亦欢 可惜前尘终有扰 不是处女我不要 彼此相对又何言 不若青山共瞰烟 月下天色又转昼

夏日伤情恋旖仙 虽于央下时将近

青山绿水一场憾 彼此她年若复见 但愿还能倾畅言  【你

审

核个j

b毛啊，

让不让我发，

谁给你的权柄让你审核的

？

】

聽雨

閣 13:41:52 今天

星期六你一個人在家嗎
漱H秘Ur天F臣 13:44:12
金滿天地銀色湖

一脈山水 一場繁花鶯鶯塢
亂世即可離亂飛

兩廂情願 兩下朝暮又無助
飛到海涯思卿切 三山東南

三界大智上應神
孤獨滿碧紅燈落

四盞蓮燈 韶光初見終老故
漱H秘

Ur天F臣

13:44:24
我獨一人居潭府
漱H秘Ur天F臣 13:44:36
山間鷹側黃鳥死
漱H秘Ur天F臣 13:44:54
白軍紅旗

敕封作個無頭鬼
漱

H秘Ur天F臣 13:45:09
一霎江川皆綠
聽雨閣 13:45

:

40
呵呵
聽雨閣 13:45:43 你吃飯了嗎

漱H秘Ur天F臣 13:45:54
吃過了
漱H秘Ur天F臣 13:45:56
你呢？
聽雨閣 13:46:03
我也吃過了

聽雨閣 13:46:11
家裏好熱喲
漱H秘Ur天F臣 13:46:19
是啊，呵呵

繁花蕩漾一枚西江甲

落拓兮寐洋而中和

自有含沙之意兮頹唐

飛流總歸兮入愁腸

今朝之莞爾兮 無緣豈可問別離

紫素英潮之紛紛 花開如玉亦若雨

跌蕩兮一石入水而波光 果園之邙

西北兮虎牢關之重重埋紫

東南兮沙河之分沰以刊之邢天

天地之久矣昏沉也 我悲且何能复歌哉

無量大德之真言矣兮

天空之空兮 太蒼之蒼蒼兮 無量哉 阿門

白岩玉璧飛天山下摘紅葉兮 我有佳釀之論健體康安也 夜色之肖蒙

人之所為者何堪兮 【方魚撐尾】之別句三百之詩矣

紅顏消磨時光空短 傳說不盡矣 有緣無緣總歸艮

懸樑之苦業 桂圓蓮子兮八心 藍杯清光之暈射

三分藥劑調五臟兮 五內之滌蕩也

逃名之天宇何能復生耶 再兮朕兮漱秘

向日臣天之轉逆兮 空閨之留守一經

漫天蒼白之若玉 炎炎之季兮彤彤

祈兮我本慾屙 忍之一何可矣 收結在此 無量哉 漱秘天臣謂我範赫兮

阿門

亂而生爭 驕而氣浮 不虧則中盈

聞則可濯 睨則能清 無量之大德

百千嬌客歸來兮 一場繁華夢不醒 一醉方休耳

問君豈知幽蘭過 向有臭墨集略 今亦冗志封之內耶 阿門

給你兩塊五，去給我買一份炒熱乾麵去罷！

不买就日你二大爷的小妾……哼哼哼哼哼～