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重申一遍罢？
2012-02-24
后自然主义，是在后自然的状况的发生发展中与固有的模式下所产生的以《圣经》真理，《圣经》经意为内核的一种口头表达所能领会的称呼，可以称为【“后自然”主义】，并且一直处于科学的发展阶段，创始人是范赫廿卌君；这是一种方向感的阐释与解析，这种方向感是在人的感知以内和客观世界中所无不发生变向的思考并且有机统一于真理的道路乃至生命的最终解释权，甚至在一定程度上也起到了推动与集合各个宗旨的精粹与各方集大成并且扬弃贯穿于正道。正确认知是合乎逻辑的，反逻辑思维是抽象的产物，所以后自然主义科目包含文与武，理与工，例如后自然主义数学定义与概观乃至宇宙分析和人体思维在不同条件下所激发的感性与理性的最深入解刨与发现。后自然的状况是相对于太古的先天自然因素所称呼的，主导在于大义，按真理来说，一个义人也冇……
因而重申一遍：后现代只是一种客观评价于『“后自然”主义』的略略的“旁门”称呼的一种微末至极的某一种流动形态，并且后自然主义本质区别于自然主义且完全区别于自然主义，讲求实实在在，讲究真理与正确的认知，持守“因信称义”，涵盖社科与自然科学，以本质与本原正中的思考并且以努力去除原罪为其中一项。须得清醒认识到：兹完全不等同于甚者‘新自然主义’或‘中国自然主义’等等……
在一定侧重点的不失衡状态下，可以通过口语的形式表达为：后自然状况是一层，后自然是一层，后自然主义又是一层，又皆为后自然主义。阿门……
现举出假冒【“后自然”主义】的略一风格的一篇打油诗：
（汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。赫赫快来干啊！当时国士无存者，独有虞姬不负恩哦！赫赫你好吗？我好爱你哟～盖遗恨江东应未消。早年之芳魂零乱任风飘，八千子弟同恨汉。唯不负君恩者，却是楚腰啊！你请我吃羊腰子吧！虞姬若曰：君王意气既尽江东，贱妾何堪入汉宫？前，复难为君起舞也许吗？催铃铜，“我”到底哪不好了？！料想古今多少情难终啊！你骂罢！你骂吧！我的第一次不献给你我至死不合眼！55555～～～～～）（原作：上街魏蒙蒙）
对于这些假冒的文字信息，我引用一位先知门徒在blog中的话：『圣洁：绝不容忍身体乃至心灵，衣着或住处有任何污秽，决不因情欲致使身心灵有损，或妨碍自己与他人的名誉与平静……』
最后是：切记切记……爱是只喜欢真理……
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The true film『引自路加福音』
2012-02-24
爱是永不止息………………
太初有道，道与神同在，道就是神。
后自然主义者的最基本也是最重要的觉悟之一即：坚定不渝相信圣经是独一真神所默示的。
我的‘博客儿’ my ‘blog’
廿卌君的……
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